και κάτι πιο σοβαρό

Για να αφήσουμε λίγο τις ορμόνες μου κατά μέρος, αντιγράφω ένα άρθρο του κ. Κώστα Κωνσταντίνου από τον σημερινό Πολίτη στη στήλη του "Κατά Βαρβάρων":

Όταν οι Κυπραίοι αφήνουν τα "μούχτιν" και γράφουν Ιστορία

Λαλίστατοι οι πολιτικοί μας για τα βιβλία της Ιστορίας. Φοβεροί, πραγματικά! Έχουν ισχυρότατη άποψη όλοι τους αλλά ουδείς σκέφτηκε να εισηγηθεί πως, εάν δεν μας κάνουν τα βιβλία τα οποία τζάμπα (τζάμπα για μας, διότι οι μαλάκες φορολογούμενοι στην Ελλάδα πληρώνουν το ουδόλως ευκαταφρόνητο κόστος μια χαρά) θα πρέπει ίσως να παύσουμε να είμαστε το μοναδικό κράτος στον πλανήτη το οποίο χρησιμοποιεί (τζάμπα πάντα) τα βιβλία ενός άλλου κράτους στα σχολεία του και να τυπώσουμε δικά μας βιβλία, αντί να διαμαρτυρόμαστε διότι (το άλλο κράτος) δεν ασχολείται στα βιβλία του τόσο όσο θα θέλαμε μαζί μας. Είπαμε, την "ποθκιαντραποσύνη" ως λαός την έχουμε στο αίμα μας αλλά είναι ανάγκη να τη σηκώνουμε παντιέρα; Πρέπει όλοι να μας πάρουν χαμπάρι;

Οι απόψεις των πολιτικών μας, στους οποίους παρουσιάστηκαν χθες τα "αμαρτωλά" βιβλία Ιστορίας (τα οποία παίρνουμε τζάμπα αλλά δεν μας κάνουν) ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρουσες. Όλοι επεσήμαναν ελλείψεις αλλά ουδείς είδε τις ελλείψεις... από την ανάποδη. Και εάν από όλους θα το περιμέναμε, από τον κ. Σαμψών του ΔΗΣΥ ομολογούμε ότι μας εξέπληξε. Ο κ. Σαμψών είπε πως στο (τζάμπα) βιβλίο το οποίο τους παρουσίασαν δεν αναφέρονται τα φυλακισμένα μνήματα, δεν αναφέρονται τα βασανιστήρια, οι απαγχονισμοί, δεν αναφέρονται τίποτα απ' εκείνα, όπως σημείωσε, ''τα οποία εμείς διδαχθήκαμε, τα οποία έχουν δώσει σε μας τα εφόδια να μπορούμε να γνωρίζουμε και την ιστορία, τις καταβολές μας και από πού ερχόμαστε και πού πηγαίνουμε''.

Ναι, είναι σημαντικά λ.χ. τα βασανιστήρια του '55-'59, δεν λέμε. Αλλά ποιος είπε στον κ. Σαμψών και τους υπόλοιπους ότι ο Έλληνας φορολογούμενος είναι υποχρεωμένος να δίνει την έμφαση που δίνει ο Κύπριος στα Βασανιστήρια του '55-'59; Μπορεί να μην το θεωρούν τόσο σημαντικό οι άνθρωποι ώστε να του δώσουν την έκταση που θέλουμε εμείς. Αυτοί πληρώνουν τα βιβλία. Από την άλλη, ίσως ο Έλληνας φορολογούμενος να ενδιαφέρεται περισσότερο να μάθει (και ο ίδιος αλλά και τα παιδιά του στο σχολείο) ποιες αμαρτίες πληρώνει τα τελευταία 33 χρόνια και γιατί αναγκάστηκε να γεμίσει το ελληνικό Δημόσιο με Κύπριους, να σπουδάζει δεκαετίες τώρα τζάμπα τα παιδιά τους αφού τους πληρώσει τα βιβλία από την πρώτη Δημοτικού μέχρι και την Τρίτη Λυκείου και τόσα μα τόσα άλλα. Η βασικότερη των αμαρτιών που πληρώνουν ακούει, όπως ξέρουμε, στο όνομα Πραξικόπημα (της Χούντας, όχι του ελληνικού λαού). Και ο κ. Σαμψών, λόγω ειδικά των... καταβολών του, θα ανέμενε κανείς ότι θα ήταν λίγο πιο σεμνός στις υποδείξεις του για τις ελλείψεις των βιβλίων. Διότι, μεταξύ μας, η συμπερίληψη όλων αυτών των σκοτεινών κεφαλαίων της σύγχρονης Ιστορίας του ελληνισμού (τα οποία επίσης απουσιάζουν από τα βιβλία αλλά δεν δείχνει να ενοχλείται κανείς) θα ήταν πολύ πιο σημαντική από τα Βασανιστήρια του '55-'59. Για να ξέρουμε όντως "από πού ερχόμαστε και πού πηγαίνουμε'' που λέει και ο κ. Σαμψών.

Από την άλλη φυσικά, είναι να απορεί κανείς τι σόι βιβλία θα γράψουμε και πόσο αντικειμενικά θα αποδίδουν αυτά την Ιστορία. Ίσως, από αυτή την άποψη, να είναι χίλιες φορές καλύτερα τα βιβλία από την Ελλάδα τα οποία, με τις ελλείψεις και τις "ανακρίβειές" τους, προσεγγίζουν αν μη τι άλλο με έναν πιο νηφάλιο τρόπο τα γεγονότα. Πιο νηφάλιο, σίγουρα, από αυτόν με τον οποίο θα την προσεγγίσουν οι διάφοροι εδώ, οι οποίοι (ειδικά με δεδομένο ποιοι μας διοικούν σήμερα) είναι κάτι περισσότερο από βέβαιο ότι θα αρπάξουν την ευκαιρία για να περάσουν όσο πιο ακραία μηνύματα μπορούν μέσα από τα βιβλία, χωρίς φυσικά να τολμήσουν να αγγίξουν την άλλη όψη της Ιστορίας, τις δικές μας... αμαρτίες. Αν δει κανείς το κλίμα που καλλιεργείται σήμερα στα σχολεία μας (με κάποιες, σπάνιες εξαιρέσεις), το ερώτημα "τι σόι βιβλία θα γράψουμε" απαντάται μάλλον αφ' εαυτού. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο που, χθες, η κοινοβουλευτική Ακροδεξιά, το ΕΥΡΩΚΟ, εμφανίστηκε να υποστηρίζει ένθερμα το ενδεχόμενο της τοπικής συγγραφής των βιβλίων της Ιστορίας (αλλά μόνον αυτών - τα άλλα τους κάνουν και τζάμπα). Διότι, οι επόμενες γενιές πρέπει να ξέρουν "από πού ερχόμαστε και πού πηγαίνουμε'' που λέει και ο κ. Σαμψών. Να ξέρουν πού πατούν. Για να τα κάνουν τόσο... καλά όσο και οι προηγούμενες; Μάλλον γι' αυτό.